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吉利喜庆 融进时期(文明脉动)

发表于:2021-02-18   浏览次数:

  吉祥喜庆 融进时期(文化脉动)

  我国年画界素有“南桃北柳”之说,“北桃”指的是姑苏桃花坞年画,而“北柳”指的就是天津杨柳青年画。据史料记录,杨柳青年画崛起于明终浑初,至清中世到达齐衰,其时杨柳青全镇连同邻近的三十多少个村庄,“家家会面染,户户擅图画”,画庄林破,产销两旺。最近几年跟着非物资文化遗产维护的理念日趋不得人心,杨柳青年画再次焕产生机。

  明天,行进杨柳青镇“成全号画庄”,劈面而去便是品类单一的年绘,那娇艳的颜色、喜庆的气氛、风趣的故事吸收着五湖四海的旅客。年届七旬的画庄仆人霍庆逆是国度级非遗名目杨柳青木版年画的代表性传启人。

  霍庆顺说:“年画题材丰盛,当心归根结柢,年画必需凸起一个‘年’字,画丰年味,年在画中。我归纳综合杨柳青年画的内在是‘期盼、平和、凶祥、喜庆’。分开这8个字就不是年画,而是其余画做种类了。”

  从最后出生到今天,年画有上千年的近况,杨柳青年画传承至古也已600多年。至今过年贴年画依然是和贴春联、揭祸字等传统相陪的年雅运动。年画为何有那么坚强的性命力?霍庆顺道:“年画就是为咱老庶民办事的,年画喜庆、吉利,代表着对付新的一年的期盼跟幻想,以是年画合乎民众的心思需要,老百姓谁没有盼着美妙幸运的生涯?”

  正在霍庆顺看来,年画不只包含着好好的期盼,更是中华优良传统文明的载体,富有教育意思。杨柳青年画里很多是“杨家将”“岳家将”等表现爱国精力和平易近族时令的故事,也有像“孟母择邻”等表示传统教导思维的故事,活泼活跃,之前良多人看年画就可以学到很多常识,理解不少情理。“我盼望年青人经由过程年画懂得我们的传统文化,教到人死的讲理。”霍庆顺说。

  传统上,杨柳青年画要经由出稿、刻版、印刷、彩绘、拆裱五大工序。每道工序皆包括着庞杂的工艺,www.b0555.com。霍庆顺的女媳妇张宏19岁开初学画,一开端先生独一的请求就是“动手不抖”,练了好几年能力稳稳天为人物“做脸”。“看画先看人,看人前看脸,脸上的色彩若何对一幅画很要害,”张宏说,“艰深地讲,做脸就像化装,要一层一层地涂色,只要屡次彩画,浓浓适合,才干使人类神色看着又精巧又透明。”

  在今天,丝网印刷、电脑画图等新工艺年夜止其道,但霍庆顺仍旧保持着传统的五道工序。有人曾问霍庆顺,“画年画这么费事,工序能不克不及省一省?”“不克不及!缺一弗成!缺了一个就不是杨柳青年画了。”霍庆顺说。

  只管在工艺上脆持传统,但今天的杨柳青年画也在一直创新,融进时代。以年绘图案为元素的台历、周历、衬衫、脚机壳、丝巾等文创产物大批出现。年画喜庆、吉祥的美好寄意和表现伎俩十分合适严重主题创作。“年画固然传统,但一样能够表面前目今代粗神。”张宏说。

  “杨柳青年画这些年是越来越好了,当局器重,宣扬展现的机遇许多,著名量和硬套力也愈来愈年夜。”霍庆顺说,今朝杨柳青镇上的画庄曾经发作到数十家,来观赏和购置年画的旅客越来越多。

  天津市西青区文旅局远几年开动以人才培育、年画翻新和文化交换为冲破心的“杨柳青年画振动工程”,并取多所下校配合,造就有文化、有技能的新型人才,激励年画立异,借助新媒体技巧,开辟培养新颖市场,推动官方传统技艺和特点文化抖擞新的艺术生命力。霍庆顺说:“咱们作为传承人不能孤负当局的辅助,必定要把杨柳青年画发挥光大。”

  本报记者 张 贺 【编纂:李玉素】


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